İSLAM REHBERİ
İhlas Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 112. suresidir. İslam inancının en temel esası olan tevhid (Allah'ın birliği ve tekliği) ilkesini en yalın ve en net şekilde ilan eden suredir. "İhlas" kelimesi, inancı her türlü şirk ve riyadan arındırmak, samimi olmak ve Allah'a saf bir kalple bağlanmak anlamına gelir. 4 ayetten oluşan çok kısa ama anlamca çok derin bir suredir.
Bismillahirrahmanirrahim
Rahman ve Rahim olan ALLAH'ın adıyla
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), İhlas Suresi için "Kur'an'ın üçte birine denktir" buyurmuştur. Çünkü Kur'an'ın üç ana konusundan biri olan tevhid inancını tamamen kapsar.
İhlas, Felak ve Nas sureleri (bu üç sureye birden koruyucu özellikleri sebebiyle "Muavvizât" denir) gece yatarken özel bir usulle okunurdu. Bu uygulama, hem ruhsal hem de bedensel bir koruma kalkanı oluşturması bakımından İslamiyet'te çok önemli bir yere sahiptir
Hz. Aişe validemizin (r.a.) rivayet ettiğine göre, Peygamberimiz her gece yatağına girdiğinde bu sünneti tam 3 defa sırasıyla şöyle uygulardı:
1. Avuçları Birleştirmek: İki avucunu önünde birleştirip dua eder gibi açardı.
2. Sureleri Okumak: Avuçlarının içine sırasıyla 1 İhlas, 1 Felak ve 1 Nas surelerini okurdu.
3. Avuca Üflemek: Sureler bitince avuçlarının içine hafifçe üflerdi.
4. Tüm Vücudu Meshetmek: Ellerini başından, yüzünden ve vücudunun ön kısmından başlayarak uzanabildiği her yere kadar sürer, tüm bedenini sıvazlardı (meshederdi).Peygamberimiz bu dört adımı arka arkaya toplamda 3 kez tekrarlar, ardından sağ tarafına dönerek uykuya dalardı
Bu uygulama sadece bir korunma değil, aynı zamanda bir şifa vesilesidir. Günün getirdiği zihinsel yorgunluğu, stresi, anksiyeteyi ve vücuttaki negatif enerjiyi temizler.
Felak ve Nas sureleri, hasetçilerin hasedinden, büyülerin, sihirlerin ve şeytanın vesveselerinden korunmak için indirilen en etkili ayetlerdir. Gece uykudaki savunmasız anlarda kişiye manevi bir kalkan olur
Mekke döneminde nâzil olmuştur. Mushaf sırasına göre 112., iniş sırasına göre ise 22. suredir.
İniş Sebebi (Nüzul Sebebi): Mekkeli müşriklerin Hz. Muhammed'e (s.a.v.) gelerek, "Bize Rabbinin soyunu (nesebini) anlat, O altından mıdır, gümüşten midir?" diye sormaları üzerine, Allah'ın hiçbir ortağı ve benzeri olmadığını açıklamak için indirilmiştir.